https://www.google.co.in/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=3&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwijhevV16jSAhUBQpQKHadEB1UQFggqMAI&url=http%3A%2F%2Fgate.iitr.ernet.in%2Fwp-content%2Fuploads%2F2016%2F07%2FSyllabi_GATE2017.pdf&usg=AFQjCNE6EzI8NOPfDcvxuGnbrANKkEnecw&sig2=fX8LxqHBEQ6FW94r0Tsjbg
Jayaprakash E
Friday, February 24, 2017
Wednesday, January 16, 2013
Dances
Classical Dances of
India
·
Kuchipudi
(Andhra Pradesh): Kuchipudi derives its
name from the name of a village (Kuchelapuram) of its origin. It closely
Resembles Bharatnatyam. However, its movements are much faster and style is
free.
·
Mohiniattam
(Andhra Pradesh): The word ‘mohini’
literally means a maiden who exerts desire or steals the heart of the onlooker.
In format, this is similar to odissi and costumes sober and attractive. It is
essentially a solo dance.
·
Bharatnatyam
(Tamil Nadu): The earliest exponents
of Bharatnatyam were the devadasis (temple dancers) in South India. The
technique of Bharatnatyam consists of 64 Principles of coordinated hand, foot,
face and body movements which are performed to the accompaniment of dance
syllabus, popularly known as bolls.
·
Kathak
(North India): The word Kathak is
derived from Katha which means story. The Kathak dance goes through a regular
format mostly concentrating on rhythm, variously called tether, palates,
thorns, amid and parans.
·
Kathakali
(Kerala): Kathakali combines
music, poetry, mime and drama. This dance-drama is usually performed in the
open and usually lasts the whole night. The themes are taken from the Ramayan,
the Mahabharata and Hindu mythology.
·
Nat-Natin
(Bihar): It is one of the
important dances of Bihar. It is performed by both Men and Women.
·
Nati
(Himachal Pradesh): This dance depicts all
the activities involved in sowing the crop and reaping it. Important among the
dances of Nati is ‘Losar Shona Chuksom’ which takes its name from Lasai, or the
New Year.
·
Rauf
(Jammu & Kashmir): It
is the most popular dance in the Kashmir Valley and is restricted only to the
women folk.
·
Hattari
(Karnataka): The Hattari dance is
done during harvesting season among the Kodvas of coorg in Mysore.
·
Yakshagana
(Karnataka): It is one of the
popular folk dance-drama as it contains a good number of classical and literary
elements besides those of many folk and tribal ones.
·
Bhangra
(Punjab): Bhangra refers to
several types of Punjab style dance. Pujnab dancing in general, especially when
done to popular Bhangra music, is often casually called “Bhangra”.
·
Garhwali
(Uttarakhandi): The people of Garhwal
region of Uttarakhand are fond of dancing, as testified by the several distinct
dance forms. The Garhwali dance forms are: Langvir Nritya, Barada Nati, Shotiya
and Pandva Nritya etc.
·
Odissi
(Odisha): It is considered to
be the oldest form of classical dance taking back to pre-Christan era Odissi is
built on the principle that the human body is meant to be employed in deflection.
·
Manipuri
(Manipur): Manipur is purely
religious dance which is used to invoke divine blessing. Manipur involves a
movement of head, hands and feet, in complete harmony. Another feature of this
dance is that the men and women dance together.
·
Bihu
(Assam): Bihu dance is a folk
dance from the Indian state of Asom (Assam) related to the festival of Bihu.
This joyous dance is performed by both young men and women and is characterized
by brisk dance steps, and rapid hand movement. Dancers wear traditionally
colourful Assamese clothing.
·
Garba
(Gujarat): Garba is an Indian
form of dance that originated in the Gujarat region. Many traditional garbas
are performed around a central lit lamp or picture/statues of different avatars
of Goddess Shakti. The circular and spiral figures of Garba have similarities
to other spiritual dances, such as those of Sufi culture.
இந்திய ஐந்தாண்டு திட்டங்கள்
பொருளடக்கம்
முதலாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்:(1951-1956)
இந்திய அரசு ,தனது முதலாம்
ஐந்தாண்டுத் திட்டத்தில் , உணவு உற்பத்திக்கு அதிக
முக்கியத்துவம் கொடுத்தது.விவசாயம் மற்றும் சமுதாய மேம்பாடு,
பாசனம் மற்றும் மின்னுற்பத்தி, போக்குவரத்து
மற்றும் தகவல் தொடர்புத் துறை,
சமூக சேவைகள் மற்றும் புனர்வாழ்வு
ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்துவதே
முதல் திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கமாக இருந்த்தது.
இரண்டாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(1956-1961)
கிராமப் புற இந்தியாவை சீரமைத்தல்
, தொழல் துறை வளர்ச்சிக்கான அடிக்கல்லை
நாட்டுதல், பின்தங்கிய மக்களின் வளர்ச்சிக்காக அதிக பட்ச வாய்ப்புகளை
உருவாக்குதல் மற்று நாட்டின் அனைத்துப்
பகுதிகளும் ஒரே சீராக வளர்ச்சி
அடைவதை உறுதிசெய்தல் ஆகியவை இத்திட்டத்தின் நோக்கங்களாக
இருந்தன.
மூன்றாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்(1961-1966)
முதல் மற்றும் இரண்டாம் ஐந்தாண்டுத்
திட்டங்களின் நீட்சியாக இத்திட்டம் அமைந்தது.மேலும் நான்காவது ஐந்தாண்டுத்
திட்டத்தை நோக்கி இந்திய மக்களை
இட்டுச்செல்லும் வழிகாட்டியாகவும் இது அமைந்தது.
நான்காம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்(1969-1974)
மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை- குறிப்பாக பின்தங்கிய
மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை- உயர்த்துவதே இத்திட்டத்தின்
முக்கிய நோக்கம்.உற்பத்தியைப் பெருக்குவது
மட்டுமின்றி ஈட்டப்பட்ட செல்வத்தை மக்கள் அனைவருக்கும் சமமாகப்
பிரித்து வழங்குவதும் முதலிடத்தைப் பெற்றன.நாட்டின் செல்வமும்
பொருளாதார சக்தியும் சில இடங்களில் மட்டுமே
குவிந்திருக்காமல் அவற்றைப் பரவலாக்குவது தலையாய பனி ஆயிற்று.
ஐந்தாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்(1974-1979)
உலக அளவில், உணவுப் பொருட்கள்,
உரம் போன்ற விவசாய இடுபொருட்கள்
மற்றும் எண்ணெய் ஆகியவற்றின் விலைகள்
பெரிதும் உயர்ந்தன. பணவீக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்துவது அவசரத்தேவையாக இருந்தது.1974-75 இன் மத்தியில் இந்திய
அரசு எடுத்த நடவடிக்கைகள் பிற
நாடுகளின் கவனத்தை ஈர்த்தது.
ஆறாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(1980-1985)
வறுமை, வேலை இல்லாத் திண்டாட்டம்
மற்றும் சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகள் ஆகியவற்றைக்
களைதல் ஆகியவை இத திட்டத்தில்
முதலிடம் பெற்றன.
ஏழாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(1985-1989)
உணவு தானிய உற்பத்தி,வேலை
வாய்ப்பைப் பெருக்குதல் மற்றும் மக்களின் உற்பத்தித்
திறனைப் பெருக்குதல் போன்றவை முக்கியத்துவம் பெற்றன.
எட்டாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(1992-1997)
உணவு உற்பத்தியில் இந்திய நாடு ஏறத்தாழ
தன்னிறைவு அடைந்துவிட்டது. தொழில் துறை மற்றும்
சேவை வழங்கும் துறைகளும் நன்கு முன்னேறி இருந்தன.
ஆனால் நிதிப்பற்றாக்குறை, பொதுக்கடன் , நலிந்து வரும் அந்நியச்
செலாவணி கையிருப்பு மற்றும் அதிகரித்து வரும்
பணவீக்கம் ஆகியவற்றை எதிர்த்துப் போரிட வேண்டிய அவசியம்
உருவாகி விட்டது. எட்டாவது ஐந்தாண்டுத் திட்டத்தில் கீழ்காண்பவை முன்னுரிமை பெற்றன:
ஒன்பதாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(1997-2002)
பொருளாதார வளர்ச்சிக்கும் மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்துக்கும் இடையில் உள்ள ஒருங்கிணைந்த
உறவை ஒன்பதாவது ஐந்தாண்டுத் திட்டம் அங்கீகரித்தது.காலங்
காலமாக நிலவி வரும் சமுதாய
வேறுபாடுகளைக் களைந்து ஏழை எளிய
மக்களின் நல்வாழ்வுக்கு ஆதரவு அளிக்கும் கொள்கைகளை
உருவாக்குவதில் அரசு உறுதியாக உள்ளது."சமூக நீதி மற்றும்
சமத்துவத்துடன் இணைந்த வளர்ச்சி " என்பதே
இத்திட்டத்தின் தாரக மந்திரம்.தேசிய வளர்ச்சிக் குழு, கீழ் காண்பவற்றை ஒன்பதாவது ஐந்தானண்டுத் தித்தின் முக்கிய நோக்கங்கள் எனக் குறிப்பிட்டது.
மக்களின்
வாழ்க்கைத்
தரம்
வேலை
வாய்ப்பு
அனைத்துப்
பூகோளப்
பகுதிகளும்
சீராக
வளர்ச்சி
பெறுவதை
உறுதி
செய்தல்
பத்தாம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(2002-2007)
பத்து விழுக்காடு வேகத்தில் உலகிலேயே மிக வேகமாக வளரும்
பொருளாதாரமாக இந்தியப் பொருளாதாரத்தை மாற்றுவது இத்திட்டத்தின் நோக்கமாகும்.முதலீட்டாளர்களுக்கு இணக்கமான சந்தை சீர்திருத்தங்கள் மற்றும்
வளர்ச்சிக்கு சாதகமான சூழ் நிலையை
உருவாக்குதல் ஆகியவை முன்னுரிமை பெற்றன.தனியார் துறையினர் , பொருளாதார
வளர்ச்சியில் துடிப்புடன் பங்கேற்பதையும் நிதித்துறையில் வெளி நாட்டினர் அதிக
அளவில் பங்கேற்பதையும் அரசு வரவேற்றது. வர்த்தக
நிறுவனங்கள் வெளிப்படையுடன் செயல்படுவதற்கும் அடிப்படைக் கட்டமைப்பு வசதிகளை மேம்படுத்துவதற்கும் அதிக
ஊக்கம் அளிக்கப்பட்டது. வறுமையை ஒழித்தல்; கல்வியைப்
பரப்புதல் ஆகியவை அதிக கவனம்
பெற்றன 2007 ஆம் ஆண்டு வாக்கில்
வனப்பரப்பை 25 விழுக்காடு அளவுக்கு உயர்த்துதல்; அனைத்து கிராமங்களுக்கும் பாதுகாக்கப்பட்ட
குடி நீர் வழங்குதல்
கண்காநிக்கத்தக்க
இலக்குகள்
பதினோராம்
ஐந்தாண்டுத்
திட்டம்
(2007-2012)
பன்னிரண்டாம்
ஐந்தாண்டு
திட்டம்
(2012-17)
பன்னிரண்டாம் ஐந்தாண்டு திட்டம் விரைவில் தொடங்க
உள்ளது.இதற்கான் கொள்கை வரைவினை இறுதி
செய்யும் முயற்சியில் இந்திய அரசு ஈடுபட்டுள்ளது. |
Subscribe to:
Posts (Atom)